Святослав Рерих.Художник,
сын известного художника Николая Рериха. Прекрасный пейзажист и портретист известен также и писательской деятельностью. Продолжая литературноетворчество отца, С Рерих много писал об индийском мировоззрении Его книги- это популярное изложение индуисских мифов , легенд, философии. Его воззрения во многих чертах напоминают теософские взгляды Блаватской. В восьмидесятые годы Рерих несколько раз был в Москве, где встречался со своими почитателями. В период моих увлечений востоком был на этих встречах и я.. Мне тогда нравилась теософия Рерихов., но меня смущал один эпизод из биографии Рериха старшего, о котором с восторгом писала советская пресса. Речь идет о письме "Гималайских Махатм" адрессованое Ленину , которое Рерих привез в Москву из Шамбалы-мифической "планетарной державы света", куда никого из смертных не допускают . Разрешили пройти только Рериху., чтобы он смог передать письмо советской власти. При проходе в Шамбалу , он в отличии от других не свалился в пропасть, его не засыпало камнями как многих , пытавшихся туда проникнуть. Его пропустили..Содержание письма весьма знаменательно.В нем "Мудрецы" к вождю мирового проллетариата обращаются так:"Брату нашему Махатме Ленину". И дальше слова приветствия, поддержки. Сообщают, что они знают о делах, которые совершает советская власть, например , ввели всеобщее образование и упразднили Церковь. И многое другое. Все это поддерживается и одобряется "державой света" И вот Рерих специально едет за тысячи киллометров, чтобы доставитть сверхважный документ до адрессата..

У меня тогда была слабая надежда, что может быть текст как -нибудь переврали советские журналы, либо вообще не было этого эпизода, ведь советы часто делали подтасовки , пытаясь представить известных людей своими.. На мой прямой вопрос Рериху был ли этот эпизод или нет , я получил четкий положительный ответ После этого мне как-то стало скучно говорить о филосовском наследии Рерихо